第591章 佛会启佛教溯源，首诵经路线之争
第591章佛会启佛教溯源，首诵经路线之争
九月
开封法会正式在开封北门召开。
整个河南的诸多寺院都派出了僧人前来参加，许多仰慕佛学的达官贵人也如期而至。
开封的北城门楼，被作为上宾，是太子白稳及诸多高官、高僧的看台。
城楼之外，一座三米高的法台被堆砌而成，淇阳琉璃寺主持寂燃、洛阳大悲寺主持如法，盘坐高台之上，作为整场法会的主持。
至于作为东道主的开封护国寺主持慧圆，则一脸不豫，与到来的众寺院主持落座于台下，一如旁人。
“诸位僧友都是我佛门翘楚，不远万里，前来开封参加，由当朝太子白稳殿下所资助的佛门法会，不胜感激。
请寂燃主持、明空主持。”
“好了”白稳再次打断：
“今日法会已经举行了很久了，想必诸位也都乏了，孤在此多谢诸位高僧莅临。
次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。
待到片刻安静下来后，如法出声道：
“据本寺佛经记载，天下佛宗出天竺，由高僧摄摩腾、法兰二位高僧经由西域传入中原。
随着《四十二章经》的最后一个字消失，在场的众人仿佛接受了一场酣畅淋漓的佛学洗礼，整个人都轻飘了起来。
常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉。
整场法会的主题，就是围绕着作为僧人，是否应该参与世俗进行争辩。
“适才你们都已经在法会上同意了清修，如今又阻止孤上书，这是心口不一，难道是贪念权势财物，违背佛门戒律吗？”
“妙，玄妙至极，想必后世之人定会牢记今日之佛学盛况。
参加此次法会的除了数千僧人，还有无数看客，多是信徒和香客。
“殿下，不可！”
虽然有些僧人听闻自家寺院矮了两寺一头，平白得不舒服，但是此乃天下僧人之共识，就连慧圆都没有办法反驳。
“主持，怎么办？”
因此众僧人都回应道：
“合该如此。”
“朝廷逼迫太甚，我等已退无可退，世人道佛祖慈悲，以肉饲鹰。
由于是白稳资助，所以这场法会严格遵循着白稳的意思进行。
晕倒的慧圆被众僧人抬走，回到了护国寺。
说完后，白稳转身离去，消失在了城楼之上。
“既然众僧友认同，贫僧就请琉璃寺寂燃主持、白马寺明空主持，领诵《佛说四十二章经》，作为法会开场。
大量不愿意交出兵器与寺院名下土地的主持，都围在了慧圆身边，想要寻求对策。
其中以护国寺为首的，寺院在河南之地的僧人认为：
“你你你。”慧圆被骂得无法反驳，竟然一口淤血喷涌而出，仰面而倒。
阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。
既然众僧都以为清修乃佛门之本，那孤这就上书朝廷，全了诸位高僧的宏远，还佛门以清静。”
孤已经命令画师将今日之景，记载于画册之上。
次为须陀洹，须陀洹者，七死七生便证阿罗汉。
诵经结束，寂燃将明空送往台下，然后开始了自己的主持。
配合着场上写满佛经的轻丝旗帜，在法会台上飘扬，点燃的禅香袭入每一个人的口鼻。
各寺院的僧人不断各持经书，论证着己方的观点。
虽然护国寺一派的人数多，但长时间放在了世俗红白之物中，且以武僧为主。
而琉璃寺、白马寺、大悲寺等作为专门参禅的寺庙，佛学造诣不是那些小门小寺可以比拟的。
等到明空从台下登台，与寂燃见礼后，两人并肩落座，开始领诵《四十二章经》：
“佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。
慧圆还想要说些什么，但被白稳打断：
请高僧上台，讲解着自己对于佛经的解释，并与其他僧人辩经。
但凡有丝毫诚心潜佛，就该立即回寺，清算不法无理之才，送还信众，还佛门以清静。”
“殿下，非也，请听贫僧一言。”
慧圆气得怒目而视，胸口不断起起伏伏。
谁知此言引起了寂燃的怒火，带头怒斥道：
“贪恋世俗之物，污染佛门净地，也敢谤毁我等，实乃恬不知耻，若佛门尽是你等假僧，贫僧必定带头灭之。
“大主持。”
毕竟三寺的历史最为悠久，又以文僧为主。
···”
说完，带着如法、明空等人拂袖而走。
最终结果，则是以琉璃寺等胜利，其余僧人根本辩不赢他们。
在寂燃、明空二人的领诵下，在场的数万人一齐诵读，其声音宏大不已，传遍数里之远。
借助佛祖敛财，巧夺信众田地，是非不分，戒律不持，安敢在此犬吠。
爱欲断者，如四肢断，不复用之。
两位主持说完后，全场僧人一齐宏声唱道：
“南无阿弥陀佛！”
仿佛真佛降临世间，带领着自己的一众沙弥、信众，解救苦难的世人。
孤会吩咐下去，之后想要返寺的僧人，都可以前往僧道科领取两份路费，也算是孤对各位的敬佩。”
次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。
护国寺的一座大殿中，其余各地与护国寺利益同盟的寺院主持，或院首焦急的等待着护国寺的意见。
故此白马寺与琉璃寺乃天下佛寺所出，天下僧人所学佛经，俱传于二寺，诸位佛友可有异议。”
“淇阳琉璃寺主持寂燃，有礼了！”
远见寂燃、如法、明空三人正带着一行僧人离去，慧圆忍不住冲过去大声道：
“汝等佛门叛徒，打断佛门大兴，我佛降临世间矣，妄为佛门中人。”
寺院作为佛祖在世间的承载、居所，应该代替佛祖管理世俗的信众，故而持兵拥田，属于合理之事。
而以琉璃寺、白马寺、大悲寺等少数奉行清修的寺院，则是认为：
佛门讲究清修，不应该让世俗之物，乱了佛心，不利于参禅悟道。
在佛祖的注视下，他们就这样堂而皇之的讨论着，如何保护自己寺院的财物、如何撺掇信众造反，只为保住自己的荣华富贵。
贫僧乃洛阳大悲寺主持如法，这般有礼了。”
咳嗽声响起，慧圆拖着病躯前来，在众人的注视下，说出了关键的一句话：
殊不知佛也有怒目金刚，降下无穷之业火，都回去准备吧，为了佛的荣光，为了世人的解脱，南无阿弥陀佛！”
“南无阿弥陀佛！”
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九月
开封法会正式在开封北门召开。
整个河南的诸多寺院都派出了僧人前来参加，许多仰慕佛学的达官贵人也如期而至。
开封的北城门楼，被作为上宾，是太子白稳及诸多高官、高僧的看台。
城楼之外，一座三米高的法台被堆砌而成，淇阳琉璃寺主持寂燃、洛阳大悲寺主持如法，盘坐高台之上，作为整场法会的主持。
至于作为东道主的开封护国寺主持慧圆，则一脸不豫，与到来的众寺院主持落座于台下，一如旁人。
“诸位僧友都是我佛门翘楚，不远万里，前来开封参加，由当朝太子白稳殿下所资助的佛门法会，不胜感激。
请寂燃主持、明空主持。”
“好了”白稳再次打断：
“今日法会已经举行了很久了，想必诸位也都乏了，孤在此多谢诸位高僧莅临。
次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。
待到片刻安静下来后，如法出声道：
“据本寺佛经记载，天下佛宗出天竺，由高僧摄摩腾、法兰二位高僧经由西域传入中原。
随着《四十二章经》的最后一个字消失，在场的众人仿佛接受了一场酣畅淋漓的佛学洗礼，整个人都轻飘了起来。
常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉。
整场法会的主题，就是围绕着作为僧人，是否应该参与世俗进行争辩。
“适才你们都已经在法会上同意了清修，如今又阻止孤上书，这是心口不一，难道是贪念权势财物，违背佛门戒律吗？”
“妙，玄妙至极，想必后世之人定会牢记今日之佛学盛况。
参加此次法会的除了数千僧人，还有无数看客，多是信徒和香客。
“殿下，不可！”
虽然有些僧人听闻自家寺院矮了两寺一头，平白得不舒服，但是此乃天下僧人之共识，就连慧圆都没有办法反驳。
“主持，怎么办？”
因此众僧人都回应道：
“合该如此。”
“朝廷逼迫太甚，我等已退无可退，世人道佛祖慈悲，以肉饲鹰。
由于是白稳资助，所以这场法会严格遵循着白稳的意思进行。
晕倒的慧圆被众僧人抬走，回到了护国寺。
说完后，白稳转身离去，消失在了城楼之上。
“既然众僧友认同，贫僧就请琉璃寺寂燃主持、白马寺明空主持，领诵《佛说四十二章经》，作为法会开场。
大量不愿意交出兵器与寺院名下土地的主持，都围在了慧圆身边，想要寻求对策。
其中以护国寺为首的，寺院在河南之地的僧人认为：
“你你你。”慧圆被骂得无法反驳，竟然一口淤血喷涌而出，仰面而倒。
阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。
既然众僧都以为清修乃佛门之本，那孤这就上书朝廷，全了诸位高僧的宏远，还佛门以清静。”
孤已经命令画师将今日之景，记载于画册之上。
次为须陀洹，须陀洹者，七死七生便证阿罗汉。
诵经结束，寂燃将明空送往台下，然后开始了自己的主持。
配合着场上写满佛经的轻丝旗帜，在法会台上飘扬，点燃的禅香袭入每一个人的口鼻。
各寺院的僧人不断各持经书，论证着己方的观点。
虽然护国寺一派的人数多，但长时间放在了世俗红白之物中，且以武僧为主。
而琉璃寺、白马寺、大悲寺等作为专门参禅的寺庙，佛学造诣不是那些小门小寺可以比拟的。
等到明空从台下登台，与寂燃见礼后，两人并肩落座，开始领诵《四十二章经》：
“佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。
慧圆还想要说些什么，但被白稳打断：
请高僧上台，讲解着自己对于佛经的解释，并与其他僧人辩经。
但凡有丝毫诚心潜佛，就该立即回寺，清算不法无理之才，送还信众，还佛门以清静。”
“殿下，非也，请听贫僧一言。”
慧圆气得怒目而视，胸口不断起起伏伏。
谁知此言引起了寂燃的怒火，带头怒斥道：
“贪恋世俗之物，污染佛门净地，也敢谤毁我等，实乃恬不知耻，若佛门尽是你等假僧，贫僧必定带头灭之。
“大主持。”
毕竟三寺的历史最为悠久，又以文僧为主。
···”
说完，带着如法、明空等人拂袖而走。
最终结果，则是以琉璃寺等胜利，其余僧人根本辩不赢他们。
在寂燃、明空二人的领诵下，在场的数万人一齐诵读，其声音宏大不已，传遍数里之远。
借助佛祖敛财，巧夺信众田地，是非不分，戒律不持，安敢在此犬吠。
爱欲断者，如四肢断，不复用之。
两位主持说完后，全场僧人一齐宏声唱道：
“南无阿弥陀佛！”
仿佛真佛降临世间，带领着自己的一众沙弥、信众，解救苦难的世人。
孤会吩咐下去，之后想要返寺的僧人，都可以前往僧道科领取两份路费，也算是孤对各位的敬佩。”
次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。
护国寺的一座大殿中，其余各地与护国寺利益同盟的寺院主持，或院首焦急的等待着护国寺的意见。
故此白马寺与琉璃寺乃天下佛寺所出，天下僧人所学佛经，俱传于二寺，诸位佛友可有异议。”
“淇阳琉璃寺主持寂燃，有礼了！”
远见寂燃、如法、明空三人正带着一行僧人离去，慧圆忍不住冲过去大声道：
“汝等佛门叛徒，打断佛门大兴，我佛降临世间矣，妄为佛门中人。”
寺院作为佛祖在世间的承载、居所，应该代替佛祖管理世俗的信众，故而持兵拥田，属于合理之事。
而以琉璃寺、白马寺、大悲寺等少数奉行清修的寺院，则是认为：
佛门讲究清修，不应该让世俗之物，乱了佛心，不利于参禅悟道。
在佛祖的注视下，他们就这样堂而皇之的讨论着，如何保护自己寺院的财物、如何撺掇信众造反，只为保住自己的荣华富贵。
贫僧乃洛阳大悲寺主持如法，这般有礼了。”
咳嗽声响起，慧圆拖着病躯前来，在众人的注视下，说出了关键的一句话：
殊不知佛也有怒目金刚，降下无穷之业火，都回去准备吧，为了佛的荣光，为了世人的解脱，南无阿弥陀佛！”
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